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一、民族手工業(yè)資源分析
《西藏自治區(qū)“十三五”時期國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃綱要》中提到“改造提升民族手工業(yè),重點發(fā)展編制制品、雕刻制品、繪畫制品、陶瓷制品、金屬制品、其他制品(如藏紙、藏香、藏鞋、馬鞍)等民族手工業(yè)項目”。
我們根據(jù)資源形成原因?qū)⑵浞譃樽匀毁Y源和社會經(jīng)濟資源,我市民族手工業(yè)資源分為民族手工業(yè)自然資源和民族手工業(yè)社會經(jīng)濟資源。其中,民族手工業(yè)自然資源包括生產(chǎn)制作民族手工業(yè)產(chǎn)品所需要的礦產(chǎn)資源、土地資源、水資源、生物資源、氣候資源等,民族手工業(yè)社會經(jīng)濟資源包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、技藝傳承人資源等。
(一)民族手工業(yè)自然資源分類及分布
自然資源是生產(chǎn)制作各類民族手業(yè)產(chǎn)品的基礎(chǔ),考慮到我市所處自然地理環(huán)境的特殊性,要因地制宜,就地取材,適度發(fā)展。在實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的前提下,要有序、有效利用自然資源,實現(xiàn)民族手工業(yè)的良性發(fā)展。
1.土地類型較為多樣
我市土地類型多樣,有耕地、草原、林地、荒灘、湖泊等。2015年全市共有耕地面積14.09萬公頃,主要集中在雅魯藏布江、年楚河、朋曲河沿岸河谷地帶;林地面積4.13萬公頃,主要集中亞東、樟木、吉隆、陳塘等喜馬拉雅山南坡地區(qū);草地面積946.60公頃,可利用面積733.30萬公頃,分布較為零星,仲巴、薩嘎、昂仁等是最重要的牧區(qū)。
2.野生植物資源豐富多彩
我市野生植物資源豐富多彩,藥材資源繁多,常用藥材有冬蟲夏草、貝母、黨參、天麻、雪蓮花、黃花、胡黃連、獨角蓮、紅景天、當(dāng)歸、大黃、首烏、麻黃、車前子、草烏、紫苑等約300多種,分布廣、產(chǎn)量高,為藏香業(yè)、藏藥業(yè)發(fā)展提供了原料支撐。
3.牧業(yè)資源豐富
我市牧業(yè)資源豐富,氆氌、藏毯工業(yè)化生產(chǎn)成為可能。我市羊毛、綿羊毛產(chǎn)量分別是拉薩市的7.37倍、7.65倍,因此氆氌、藏毯等產(chǎn)業(yè)具有先天優(yōu)勢;同時資源作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提,資源富足能夠形成成本比較優(yōu)勢,加上我市皮具已具有一定的品牌認(rèn)知,因此,皮具產(chǎn)業(yè)可作為未來發(fā)展的重點。
4.礦產(chǎn)資源豐富
為唐卡、玉器、金銀器等產(chǎn)品生產(chǎn)提供了原料保障。我市已發(fā)現(xiàn)礦種46種,主要有金、銀、鉛、鋅、銅、鐵、鋰、汞、銫、硼、云母、芒硝、水晶、明礬石、玉石等。
表2-1日喀則市主要民族手工業(yè)自然資源及其分布(2015年)
自然資源名稱 |
年產(chǎn)量 |
主要分布 |
主要用途及產(chǎn)品 |
羊毛 |
2247.57噸 |
仲巴、昂仁、崗巴縣 |
氆氌、藏毯 |
綿羊毛 |
1771.86噸 |
仲巴、昂仁、謝通門縣 |
氆氌、藏毯 |
羊皮 |
1295412張 |
昂仁、仲巴、江孜縣 |
皮制品 |
牛皮 |
181114張 |
昂仁、謝通門、仲巴縣 |
皮制品 |
金 |
* |
仲巴、謝通門、江孜縣、拉孜縣 |
唐卡、藏刀等 |
銀 |
* |
昂仁、拉孜、仁布、定日縣 |
藏刀、茶具等 |
銅 |
* |
謝通門、薩嘎、昂仁、南木林等縣 |
佛像制作 |
硼砂礦 |
* |
仲巴縣 |
陶器、藏藥 |
鋰礦 |
* |
仲巴縣 |
陶瓷、冶金 |
鉻鐵礦 |
* |
仁布縣 |
顏料、藏刀 |
玉礦 |
* |
仁布縣 |
玉雕、茶具 |
(二)民族手工業(yè)社會經(jīng)濟資源分類及分布
1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族手工業(yè)社會經(jīng)濟的重要資源,是眾多民族手工業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)作源泉,為其開發(fā)與研制提供源源不斷的動力。我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,表現(xiàn)形式既有口頭傳承和表述、表演藝術(shù),又有傳統(tǒng)的手工藝技能、民俗活動、禮儀與節(jié)慶等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值在反映民族特征的同時,也體現(xiàn)出其絢麗多姿的藝術(shù)價值、歷史價值、旅游價值及經(jīng)濟價值。
表2-2 日喀則市國家級、自治區(qū)級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄及分布
(與民族手工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)部分)
序號 |
級別 |
類別 |
名稱 |
所在地 |
對應(yīng)民族手工業(yè)產(chǎn)品 |
1 |
國家級 |
傳統(tǒng)技藝 |
扎西吉彩色金銀銅鍛造技藝 |
桑珠孜區(qū) |
金銀銅器 |
2 |
傳統(tǒng)技藝 |
藏族金屬鍛造技藝(鍛銅) |
南木林縣 |
銅像 |
|
3 |
傳統(tǒng)技藝 |
傳統(tǒng)藏族金屬鍛造技藝(藏刀) |
拉孜縣 |
藏刀 |
|
4 |
傳統(tǒng)技藝 |
扎念琴制作技藝 |
拉孜縣 |
扎念琴 |
|
5 |
傳統(tǒng)技藝 |
藏族幫典、卡墊織造技藝 |
江孜縣 |
地毯、編織 |
|
6 |
傳統(tǒng)技藝 |
扎什倫布寺彩砂壇城制作技藝 |
桑珠孜區(qū) |
唐卡 |
|
1 |
自治區(qū)級 |
傳統(tǒng)技藝 |
吉隆鎮(zhèn)木碗制作技藝 |
吉隆縣 |
木碗 |
2 |
傳統(tǒng)技藝 |
仁欽則鄉(xiāng)“?!贝逄掌髦谱骷妓?/span> |
謝通門縣 |
陶器 |
|
3 |
傳統(tǒng)技藝 |
仁布玉器雕刻技藝 |
仁布縣 |
玉石雕刻品 |
|
4 |
傳統(tǒng)技藝 |
仁布康雄酥油花制作技藝 |
酥油花 |
||
5 |
傳統(tǒng)技藝 |
江孜協(xié)瑪氆氌編織技藝 |
江孜縣 |
氆氌、編織 |
|
6 |
傳統(tǒng)技藝 |
崗巴沖斯(卡墊)織造技藝 |
崗巴縣 |
藏毯(卡墊) |
|
7 |
傳統(tǒng)技藝 |
旺丹沖絲(卡墊)織造技藝 |
白朗縣 |
藏毯(卡墊) |
|
8 |
傳統(tǒng)技藝 |
德勒棉崇藏香制作技藝 |
桑珠孜區(qū) |
藏香 |
|
9 |
傳統(tǒng)技藝 |
薩嘎牛皮船制作技藝 |
薩嘎縣 |
牛皮船 |
|
1 |
市級 |
傳統(tǒng)技藝 |
俄派彩砂壇城制作技藝 |
桑珠孜區(qū) |
唐卡 |
2 |
傳統(tǒng)技藝 |
白朗腰機編織技藝 |
白朗縣 |
氆氌、編織 |
|
3 |
傳統(tǒng)技藝 |
白朗嘎東藏靴制作技藝 |
氆氌、編織 |
||
4 |
傳統(tǒng)技藝 |
日喀則木雕技藝 |
桑珠孜區(qū) |
藏式家具 |
|
5 |
傳統(tǒng)技藝 |
薩迦面具制作技藝 |
薩迦縣 |
面具、紀(jì)念品 |
|
6 |
傳統(tǒng)技藝 |
謝通門藏刀鍛制技藝 |
謝通門縣 |
藏刀 |
|
7 |
傳統(tǒng)技藝 |
謝通門皮具制作技藝 |
皮具 |
||
8 |
傳統(tǒng)技藝 |
日喀則鍛鐵技藝 |
桑珠孜區(qū) |
金屬制品 |
|
9 |
傳統(tǒng)技藝 |
納塘寺經(jīng)版刻印技藝 |
經(jīng)書 |
||
10 |
傳統(tǒng)技藝 |
薩迦藏香制作技藝 |
薩迦縣 |
藏香 |
|
11 |
傳統(tǒng)技藝 |
夏魯泥塑制作技藝 |
桑珠孜區(qū) |
雕刻品 |
|
12 |
傳統(tǒng)技藝 |
藏族火鐮制作技藝 |
謝通門縣 |
金屬制品 |
|
13 |
傳統(tǒng)技藝 |
列隆藏香制作技藝 |
昂仁縣 |
藏香 |
|
14 |
傳統(tǒng)技藝 |
魯定金屬造像制作技藝 |
桑珠孜區(qū) |
金屬制品 |
|
15 |
傳統(tǒng)技藝 |
白朗恰珠編織技藝 |
白朗縣 |
氆氌、編織 |
從表2-2中我們發(fā)現(xiàn),與民族手工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的國家級、自治區(qū)級、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有以下特點:
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝類項目分布在桑珠孜區(qū)、江孜縣、南木林縣、拉孜縣。其中,桑珠孜區(qū)共有兩項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝項目,分別是扎西吉彩金銀銅鍛造技藝和扎什倫布寺彩砂壇城制作技藝。
自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布相對分散,分布在吉隆、仁布、謝通門、江孜等縣,包括木碗制作、陶器制作、特色飲食等。
市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分布在桑珠孜區(qū)、謝通門縣等。包括俄派彩砂壇城制作技藝、夏魯泥塑制作技藝、魯定金屬造像制作技藝等。
2.技藝傳承人
技藝傳承人是能夠完整掌握某種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝的人,其本身要被視為承載文化傳統(tǒng)的“活化石”。文化要傳承,工藝要發(fā)展,技藝傳承人責(zé)任重大,傳承人不僅要“承”,而且還要“傳”。
表2-3 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人(與民族手工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)部分)
序號 |
姓名 |
分類 |
項目名稱 |
所在地 |
1 |
邊多 |
傳統(tǒng)技藝 |
藏族邦典、卡墊織造技藝 |
江孜縣 |
2 |
拉瓊 |
傳統(tǒng)技藝 |
藏族金屬鍛制技藝(扎西吉彩金銀鍛銅技藝) |
桑珠孜區(qū) |
3 |
列旦 |
傳統(tǒng)技藝 |
藏族金屬鍛造技藝(藏族鍛銅技藝) |
南木林縣 |
4 |
次旦旺加 |
傳統(tǒng)技藝 |
藏族金屬鍛造技藝(藏刀鍛制技) |
拉孜縣 |
5 |
吉中 |
傳統(tǒng)技藝 |
扎念琴制作技藝 |
與民族手工業(yè)相關(guān)的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人集中于傳統(tǒng)技藝類,以編織和金屬鍛造為主,主要分布在桑珠孜區(qū)、南木林縣和拉孜縣。
我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源相對豐富,目前我市國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)17項,自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)52項,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護示范基地1個,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人12名,自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人48名,3人獲全區(qū)首屆工藝美術(shù)大師稱號。
我市與拉薩市相比,無論是非物質(zhì)文化類目數(shù)量還是傳承人等均有較大差距;拉薩市已形成了國家、區(qū)、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。2017年,拉薩市有自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳習(xí)基地13個,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目152項,代表性傳承人181名。其中,國家級代表性項目20項,傳承人12名;自治區(qū)級代表性項目31項,傳承人35名;市級代表性項目25項,傳承人45名;縣級代表性項目76項,傳承人89名。
二、民族手工業(yè)產(chǎn)品分析
我市民族手工業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了從沒有現(xiàn)代意義上的手工業(yè)、民族手工業(yè)的不斷壯大、“十二五”期間支柱產(chǎn)業(yè)三個發(fā)展階段。如今,我市民族手工業(yè)產(chǎn)品已涵蓋多種類型,涉及18縣(區(qū)),主要以藏香制作、藏毯生產(chǎn)、民族服飾、唐卡、民族家具、民族特色旅游商品等為主。
(一)民族手工業(yè)產(chǎn)品體系
我市民族手工業(yè)產(chǎn)品種類多樣,主要包括卡墊編織、氆氌制作、藏香制作、皮具制作、酥油花制作、金銀銅器鍛制、唐卡繪制、藏刀鍛制、面具制作、玉器雕刻、陶器制作、六弦琴制作等。根據(jù)其產(chǎn)品的功能和特點,我們將產(chǎn)品分為生產(chǎn)生活類、裝飾用品類、民族藝術(shù)類、旅游商品類,不同類型的手工業(yè)產(chǎn)品,其功能、市場前景差異巨大(詳見表2-4,2-5,2-6,2-7)。
生產(chǎn)生活類民族手工業(yè)產(chǎn)品。生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式,我市自身的高原特點以及農(nóng)牧文化產(chǎn)生了具有自身特點的生活生產(chǎn)用具,形成了以藏式服裝、藏式家具為產(chǎn)品載體的諸多行業(yè)。
表2-4 日喀則市生產(chǎn)生活類民族手工業(yè)產(chǎn)品匯總表
產(chǎn)品名稱 |
產(chǎn)品種類 |
知名產(chǎn)地 |
企業(yè)名稱與品牌 |
工藝師 |
材質(zhì) |
傳承、來歷與工藝特點 |
用途 |
|
①氆氌 |
謝瑪、布珠、臺瑪 |
江孜、白朗、拉孜、仁布 |
江孜縣、白朗縣、拉孜縣相關(guān)合作社、仁布康雄“亞德” |
* |
高原羊毛絨 |
①早在1300之前,氆氌就已出現(xiàn)在西藏文獻里,到了元朝,氆氌已能夠作為貢品傳入內(nèi)地。生產(chǎn)技藝是農(nóng)家婦女必學(xué)的手藝。②歷史上,氆氌的生產(chǎn)主要以個體分散的家庭式小作坊為單位進行生產(chǎn),生產(chǎn)者主要為“差巴”和“堆窮”為代表。③主要步驟包括人工接繞經(jīng)線,紡織,清洗,染色。 |
藏族服飾加工的主要原材料。 |
|
②邦典(圍裙) |
謝瑪、布珠、普通 |
拉孜、白朗 |
拉孜合作社“拉孜謝瑪氆氌”、白朗恰珠“恰珠朗薩彩虹” |
* |
高原羊毛 |
①邦典的生產(chǎn)有600多年的歷史,在農(nóng)區(qū)幾乎每家每戶都有織邦典的能力。②生產(chǎn)時先將羊毛紡成線,在染色,后織成條狀。 |
當(dāng)做“吉典”和“圍裙”使用,一來用于勞動時保護衣物,二來用作裝飾。 |
|
③藏被 |
兩股線、三股線、四股線、高級藏被 |
崗巴、康馬、定結(jié) |
相關(guān)合作社 |
* |
高原羊毛 |
藏被是藏族起絨的厚重毛織物,用藏被織機織造。已有千年的歷史,發(fā)源于羊卓雍湖西面的浪卡子縣。藏被傳統(tǒng)產(chǎn)品有愛尼、愛松、愛西和足介等四種,具有細(xì)潔、平整、柔軟、密度緊、質(zhì)地厚實、保暖性強的特性,是藏族人民日常生活中必不可少的床上用品。 |
特需品、代際性家庭財產(chǎn) |
|
④藏鞋 |
松巴拉姆、嘎絡(luò) 多扎、熱松、彩云靴、皮靴、絨靴 |
白朗、江孜 |
白朗嘎東“巴倫孜”、江孜西嘎“西嘎” |
巴桑次仁、次仁 |
①當(dāng)?shù)嘏Fあ诶K納③植物草 |
藏族男女鞋,用牛皮做底,底高二寸,腰高至小腿之上,鞋面用紅綠相間的毛呢裝飾,鞋腰也有線條、花紋,鞋幫用各色絲線或各色皮革、氆氌、金絲緞制成。平絨或皮革為藏鞋的主要原料,色彩搭配十分講究,有的還以絲線繡上各種花紋圖案,有的用金絲緞鑲邊、貼花。鞋尖更是有方有圓,有尖有鉤,形式不一,很有特色。只是各式藏鞋腰后部都留有10多厘米長的開口,以便穿脫,所有穿藏鞋的都要系帶。鞋帶又是一種美麗而講究的手工藝品,使用細(xì)毛絨編織而成,帶上有各種圖案。兩端留有彩穗,色彩艷麗,與藏鞋配在一起,十分悅目。 |
特需品 |
|
⑤藏裝 |
藏裝 |
桑珠孜、白朗、江孜 |
藏圣閣“尼吉姆拉”、 白朗現(xiàn)代“現(xiàn)代”、 江孜西嘎“西嘎” |
普普、次桑、次仁 |
①當(dāng)?shù)孛蔻谘蛎?/span> |
①藏裝的特點是寬大、保暖、實用、一衣多用。②藏袍長過身高,左襟大,右襟小,無領(lǐng)。 |
生活用品 |
|
⑥藏刀 |
長刀(1米多)、短刀(40厘米)、小刀(幾十厘米) |
謝通門、拉孜 |
恰嘎“多洛”藏刀、 拉孜藏刀 |
多洛、次旦旺加 |
①鋼材; ②其他各類寶石; |
①金屬冶煉的歷史較為悠久,拉孜、昂仁、南木林等縣的河上有14世紀(jì)湯東杰布建造的鐵索橋。②藏刀以鋼材鍛造而成,通過手工精心加工,使刀刃鋒利,刀面凈光。刀把用牛角、牛骨或木材制成,較高檔的刀把用銀絲、銅絲等纏繞,刀鞘有簡單的木鞘或皮套外,大多數(shù)是包黃銅、白銅甚至白銀,并在上面刻有各種精美的鳥獸及花草等圖案,有的還鑲嵌各種寶石、外表鍍金等。 |
生活用具、旅游商品、饋贈禮物 |
|
⑦藏式木器家具 |
百崗、洽崗、噶崗 藏桌、辦公用具、衣柜、木床 |
各縣區(qū)均有分布 |
- |
- |
①核桃木;②松木(如雪松);③林芝云杉、喜馬拉雅紅杉④高原硬木等 |
藏式家具樣式品種繁多?!鞍賺彙庇脕矸胖脮?,“噶崗”專門放碗、杯等茶具,藏桌中,吃飯喝茶用的小長方桌稱“覺孜”,專門吃飯用的叫“加覺”,打牌用的叫“八覺”,藏桌的特點是桌與柜相似,腿很多,桌高60厘米。 |
生活用品 |
|
⑧藏香 |
- |
桑珠孜、薩迦、江孜、白朗 |
德勒藏香“德勒棉崇”; 薩迦昆氏“八思巴”、江孜玉妥“玉妥”、白朗奧博 “白崗” |
普布次仁、仁青歐珠 |
主要以松柏為主,配有麝香、穿山甲、金粉藏紅花等幾十種原料。 |
在西藏,每一家藏香廠都有獨門秘方,但成分大多包含藏紅花、冰片、紅檀香、沉香等名貴藥材。就配料來說,其中的兩三種需要從尼泊爾和印度進口?,F(xiàn)代藏香已經(jīng)告別了純手工生產(chǎn),部分工序使用機器來完成。幾十種香料按照不同比例配置,經(jīng)過粉碎、攪拌、熬釀等眾多工序,最后制成凝聚了藏文化精髓的藏香。 |
①朝圣拜佛②避鬼驅(qū)邪③預(yù)防呼吸道感染④流行性感冒、瘟疫等傳染疾?、菹練⒕?、驅(qū)蟲驅(qū)蚊、凈化空氣等 |
|
⑨皮具 |
背包 |
謝通門、南木林 |
謝通門 “乃康”、南木林 “湘河” |
普布次仁、次多 |
牛皮、羊皮 |
“通門”皮具制作工藝距今有近300年的歷史。皮具藝人技藝精湛,設(shè)計巧妙,還專門為九世班禪大師制作皮靴。 |
生活用品、旅游商品 |
|
⑩陶器 |
茶具、酒具、工藝品 |
江孜縣、謝通門 |
無 |
阿旺 |
泥土 |
制陶業(yè)有上千年的歷史。生產(chǎn)的陶瓷系泥質(zhì)紅陶,產(chǎn)品美觀、大方、樸實。 |
生活用品、建筑用品 |
|
?玉器 |
茶具、工藝品 |
仁布 |
仁布玉石加工廠 |
尼瑪 |
玉石 |
仁布縣蘊藏著豐富的玉石原料,有綠白色、淺綠色多種,是傳統(tǒng)的玉器產(chǎn)地。主要產(chǎn)品有碗、杯、盤、鐲、戒指、鼻煙壺等10多種產(chǎn)品。仁布玉石器皿初興于十五世紀(jì)二十年代,仁布法王·阿旺晉旦久札巴早先發(fā)現(xiàn)。常見玉器有用于人們的飲料、茶杯器皿,以及小件藝術(shù)品。 |
生活用品、首飾用品 |
裝飾用品類民族手工業(yè)產(chǎn)品。藏族是一個愛美并善于創(chuàng)造的民族,裝飾品是藏族人民宗教信仰和生活習(xí)慣的重要組成部分,其中具有代表性的是當(dāng)?shù)亟饘俳疸y銅器、雕刻等產(chǎn)品。具體見表2-5。
表2-5 日喀則市裝飾用品類民族手工業(yè)用品匯總表
產(chǎn)品名稱 |
產(chǎn)品種類 |
知名產(chǎn)地 |
企業(yè)名稱與品牌 |
工藝師 |
材質(zhì) |
傳承、來歷與工藝特點 |
用途 |
①“仲絲”藏毯 |
卡墊、掛毯、地毯 |
江孜縣、桑珠孜區(qū) |
江孜 “宗山” 崗堅地毯“崗堅”桑珠孜 “康帕” |
邊多、多加、拉多 |
細(xì)毛紗 |
掛毯產(chǎn)品的開發(fā)生產(chǎn)是西藏“仲絲”業(yè)的一項創(chuàng)新,使古老傳統(tǒng)的“仲絲”業(yè)進入了新的發(fā)展時期,這種具有現(xiàn)代掛毯工藝水平的工藝美術(shù)產(chǎn)品已走向非常成熟化。 |
工藝美術(shù)品、高檔的饋贈禮品、極具民族特色的旅游紀(jì)念品 |
②金屬雕刻 |
銀制品(銀包木碗、銀碗、發(fā)飾、頸飾、胸飾、手飾佩飾等) |
桑珠孜區(qū)、仁布、南木林、謝通門 |
日喀則市扎西吉彩金銀銅器廠 |
拉瓊 |
銀 |
①金屬雕刻歷史久遠,主要技法有浮雕、平雕、鏨花、鏤空等,其中浮雕、平雕最多。紋飾多以卷花等作邊飾,中間主紋則有各種花木、飛禽、走獸、龍鳳以及宗教里的圖文、符號、吉祥物等。 ②銀制品和銅制品器物上多為鏨浮雕,主紋鎏金,使主紋更突出。 |
美化、裝飾 |
③木雕 |
建筑木雕、藏式家具等 |
桑珠孜區(qū) |
- |
- |
木材 |
木雕工藝源于古格王朝時期,最初只能在寺廟或家門大院里才能看到,逐步成為惠及大眾的建筑裝飾藝術(shù),漸漸走進尋常百姓的家。 |
藏桌、藏柜、屋內(nèi)窗、梁柱等的修飾美化功能 |
④裝飾繪畫 |
后藏日喀則派(藏語為“藏赤”) |
仁布、薩嘎 |
- |
- |
植物染料、動物皮膠 |
日喀則派的主要特征是將漢、藏、尼的技藝融于一體,集西康、前藏等流派的優(yōu)點。 |
建筑、家具 |
民族藝術(shù)類手工業(yè)產(chǎn)品。民族藝術(shù)類手工業(yè)產(chǎn)品在我市民族手工業(yè)中占有重要地位,且極具代表性,包括宗教法器、神像、面具、辟邪物、鎮(zhèn)宅物、吉祥物等,常見的有:各種宗教器物、唐卡、面具、酥油花等。
表2-6 日喀則市宗教用品類民族手工業(yè)產(chǎn)品匯總表
產(chǎn)品名稱 |
產(chǎn)品種類 |
知名產(chǎn)地 |
企業(yè)名稱與品牌 |
工藝師 |
材質(zhì) |
傳承、來歷與工藝特點 |
用途 |
①宗教制品 |
法幢、寶輪、寶瓶、佛像、靈塔金剛杵、酥油燈等 |
桑珠孜區(qū)、江孜、仁布、南木林等、謝通門 |
西藏日喀則南木林孜東金銅制佛古藝中心等 |
列旦等 |
銅 |
①金屬雕刻歷史久遠,主要技法有浮雕、平雕、鏨花、鏤空等,其中浮雕、平雕最多。紋飾多以卷花等作邊飾,中間主紋則有各種花木、飛禽、走獸、龍鳳以及宗教里的圖文、符號、吉祥物等。 ②銀制品和銅制品器物上多為鏨浮雕,主紋鎏金,使主紋更突出。 |
宗教用品 |
②金屬鑄造 |
各種佛像、佛事用品 |
南木林縣、桑珠孜區(qū) |
孜東金銅制佛古藝中心、扎西吉彩金銀銅器廠 |
列旦、拉巴瓊達等 |
銅等金屬 |
①公元6世紀(jì)~7世紀(jì),西藏就有鑄造業(yè),薩嘎南寺的明代年間《八思巴唐卡畫傳》中有描述鑄造經(jīng)堂金頂和釋迦牟尼銅像的畫面。 ②金屬鑄造,要經(jīng)過制模制范、沖毛坯、灌鉛芯、鏨鏤花紋、焊接、去污、拋光、鑲嵌等加工工藝過程。 |
佛事用品 |
③泥塑 |
各種宗教神佛像、飛禽走獸、小型泥塑 |
南木林、拉孜、薩迦、謝通門等 |
- |
- |
質(zhì)性較好的上等粘土 |
①據(jù)記載,扎什倫布寺強巴佛殿大佛左右兩側(cè)的觀音,文殊兩尊泥塑之像,由藏傳佛教格魯派領(lǐng)袖一世達賴?yán)镉H手塑造。 ②取上等粘土,曬干磨成粉狀后,去掉雜物,再造坯盡心加工。處于對質(zhì)感和色澤的要求,有時還加入名貴藥材的汁液,甚至寶石之類的名貴西游礦物粉。為防止塑像開裂,要適當(dāng)加入一些紙邊、麻草等帶絲質(zhì)料。 |
宗教 |
④酥油花 |
無 |
寺院 |
- |
- |
酥油 |
①藏歷昔年,家家戶戶供奉酥油花,象征人壽年豐、吉祥如意;佛事活動或者宗教節(jié)日期間,酥油花更是不可或缺的貢品; ②酥油花制作工序包括六步:扎骨架、織胎、敷塑、描金束形、上盤、開光。 |
宗教用品 |
⑤唐卡 |
彩繪、刺繡、織錦、堆繡、鍛制、珍珠、金汁唐卡 |
桑珠孜區(qū)、白朗、南木林、昂仁等 |
藏露民族手工業(yè)傳承發(fā)展有限公司“藏池” |
洛桑旦達、丹增、西洛等 |
畫布、礦物染料等 |
其根源可追溯到吐蕃時代,伴隨著佛教在雪域高原的弘傳,藏傳佛教特有的宗教繪畫——唐卡隨之應(yīng)運而生。 |
宗教用品、旅游紀(jì)念品(堆繡唐卡) |
⑥面具 |
跳神面具、寺院懸掛面具、戲劇面具、歌舞面具、說唱折葛面具 |
薩迦 |
- |
- |
泥土 |
藏戲面具一般帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩,多以歷史故事和神話中的人物、神靈和動物為主要題材。 |
寺廟重大宗教節(jié)日的跳神活動和民間藏戲的各種角色扮演;旅游紀(jì)念意義 |
⑦樂器 |
六弦琴 竹笛 串鈴 皮鼓 |
拉孜 |
- |
- |
桃木、銅、羊皮等 |
六弦琴琴身用桃木或樺木等致密木材做成,有六根弦線,高低音根據(jù)需要調(diào)整,串鈴一般是有十幾個小鈴鐺鑄造,皮鼓分無柄圓鼓和有柄鼗鼓,也有錐形鼓,鼓身木制,鼓面多為羊皮,鼓槌微呈弓形,一般是竹制。 |
宗教活動 、民間節(jié)慶 |
旅游商品類民族手工業(yè)產(chǎn)品。旅游商品與一般商品不同,其核心價值是其文化的差異性,即以一定的物質(zhì)形態(tài)來彰顯和傳承當(dāng)?shù)夭煌谄渌麉^(qū)域的文化差異性,是傳統(tǒng)特色文化的實物載體,能夠幫助游客更好的了解我市的風(fēng)土人情,產(chǎn)生形象推廣、吸引游客的目的。結(jié)合前期的調(diào)研以及《日喀則市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展五年行動計劃(2016-2020)》的內(nèi)容,梳理我市旅游商品類民族手工業(yè)產(chǎn)品如下。
表2-7 日喀則市旅游商品類民族手工業(yè)產(chǎn)品匯總表
產(chǎn)品系列 |
產(chǎn)品名稱 |
產(chǎn)品種類 |
旅游商品類民族手工業(yè)產(chǎn)品 |
吉祥伴手禮 |
八思巴哈達、薩迦唐卡、拉孜藏刀 |
傳統(tǒng)工藝 |
謝通門皮具、金銀銅器、藏香、吉隆木碗、民間木雕、拉孜藏刀、薩嘎吾爾朵、旦嘎藏刀 |
|
藏民家飾 |
江孜藏毯、卡墊、氆氌、藏被、邦典、藏帽、藏靴 |
注:根據(jù)《日喀則市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展五年行動計劃(2016—2020)》整理。
(二)評價
生產(chǎn)生活類手工業(yè)產(chǎn)品內(nèi)容豐富,涵蓋了生產(chǎn)生活的方方面面,主要以滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活為主,主要市場為本地居民,其產(chǎn)品的生產(chǎn)具有廣泛的群眾基礎(chǔ);產(chǎn)品的功能注重實用性,同時由于傳承是代代相傳的方式,因此產(chǎn)品的樣式變化不大,外界市場需求量小,更多的是收藏或者紀(jì)念,如不進行市場化開發(fā),難以走大眾化道路。
裝飾用品類民族手工業(yè)產(chǎn)品具有較好的市場基礎(chǔ),部分產(chǎn)品已走向旅游商品化。從表2-5中可以發(fā)現(xiàn),藏毯是我市民族手工業(yè)產(chǎn)品的一大特色和賣點,具有用途的多樣性和市場需求廣泛性,而其他幾類產(chǎn)品還需進一步產(chǎn)品市場化,尤其是金屬雕刻、木雕兩類產(chǎn)品,具有對外推廣的潛力;裝飾繪畫產(chǎn)品適時推向市場。
民族藝術(shù)類手工業(yè)產(chǎn)品屬于民族特需品,但部分產(chǎn)品已進行市場化開發(fā)。其中唐卡作為藏族藝術(shù)文化的瑰寶,是民族藝術(shù)類手工業(yè)產(chǎn)品杰出代表;樂器如六弦琴、竹笛、串鈴、皮鼓等,要根據(jù)市場需求,以國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項目為依托,進行多樣化開發(fā)。
旅游商品類民族手工業(yè)產(chǎn)品尚處于起步階段。部分當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品受到了市場的廣泛好評。如藏藥、崗東羊、謝通門皮具、江孜地毯等,但市場開發(fā)力度不足;其他產(chǎn)品本地特色明顯,但沒有形成市場影響力和口碑效應(yīng),但未來前景看好。
我市民族手工業(yè)產(chǎn)品類型多樣,品種繁多,具有巨大的發(fā)展?jié)摿?,但同時也存在著民族手工業(yè)產(chǎn)品參差不齊,缺乏統(tǒng)一的產(chǎn)品生產(chǎn)和工藝標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品創(chuàng)新動力不足、知識產(chǎn)權(quán)的保護力度不夠等問題。
三、民族手工業(yè)企業(yè)分析
(一)民族手工業(yè)企業(yè)發(fā)展
目前,我市列入統(tǒng)計的民族手工業(yè)企業(yè)共92家,其中以藏香制作為主的企業(yè)14家,以藏毯(卡墊)為主的企業(yè)9家,以民族服飾為主的企業(yè)28家,以唐卡為主的企業(yè)3家,以金銀銅器加工為主的其他企業(yè)22家,以民族家具為主的企業(yè)18家。根據(jù)我市民族手工業(yè)行業(yè)特點及實際現(xiàn)狀,我市民族手工業(yè)主要劃分為藏香、藏毯、唐卡、民族服飾、金銀銅器加工及民族家具業(yè)。具體如下:
藏香生產(chǎn)企業(yè)。在14家藏香生產(chǎn)企業(yè)當(dāng)中,共有2家重點企業(yè),分別為西藏德勒棉崇藏香有限公司和薩迦昆氏文化發(fā)展有限公司,前者有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人員。目前,藏香生產(chǎn)企業(yè)發(fā)展極不均衡,其中德勒棉崇藏香有限公司2016年的藏香年產(chǎn)值是2210萬元,而有的藏藥香加工專業(yè)合作社藏香年產(chǎn)值僅為幾萬元,相差懸殊。從藏香生產(chǎn)企業(yè)的年產(chǎn)值來看,除德勒棉崇藏香有限公司、薩迦昆氏文化發(fā)展有限公司、白朗年堆奧博藏香、夏魯民族傳統(tǒng)手工藝文化產(chǎn)業(yè)扶貧發(fā)展有限公司外,其他藏香制作企業(yè)普遍規(guī)模偏小,難以形成規(guī)模效應(yīng)。藏香業(yè)現(xiàn)集中在薩迦、桑珠孜、南木林、白朗等地。
藏毯(卡墊)生產(chǎn)企業(yè)。藏毯(卡墊)生產(chǎn)企業(yè)主要有8家,其中,重點企業(yè)3家(康帕地毯廠、西藏崗堅地毯廠、江孜縣地毯廠),擁有傳承人員2家(江孜縣地毯廠、白朗縣旺丹卡墊廠),監(jiān)測企業(yè)4家(康帕地毯廠、西藏崗堅地毯廠、江孜縣地毯廠、白朗縣旺丹卡墊廠)。西藏崗堅地毯廠、西藏頓林工貿(mào)有限責(zé)任公司、西藏自治區(qū)江孜縣地毯廠、白朗縣旺丹卡墊廠四家工廠規(guī)模較大,年產(chǎn)值都在140萬以上。其余幾家規(guī)模偏小,年產(chǎn)值均在20萬以下。目前,藏毯生產(chǎn)主要分布在東部的桑珠孜區(qū)、江孜縣、白朗縣和崗巴縣。
唐卡生產(chǎn)企業(yè)。列入統(tǒng)計的唐卡生產(chǎn)企業(yè)共2家,兩家企業(yè)都為監(jiān)測企業(yè),都有傳承人員,其中,1家為重點企業(yè)(日喀則藏露民族手工業(yè)傳承發(fā)展有限公司),2家企業(yè)年產(chǎn)值均在200萬左右。目前,唐卡生產(chǎn)企業(yè)主要集中在薩迦、南木林、白朗、江孜和桑珠孜五縣(區(qū))。
民族服飾生產(chǎn)企業(yè)。民族服飾生產(chǎn)企業(yè)共28家,其中,重點企業(yè)1家(白朗縣恰珠編織坊),監(jiān)測企業(yè)4家(納爾三八綜合加工廠、白朗縣恰珠編織坊、白朗現(xiàn)代藏式服裝廠、白朗縣嘎東鎮(zhèn)卓瑪傳統(tǒng)民族服飾紡織廠)。整個民族服飾生產(chǎn)企業(yè)呈現(xiàn)一枝獨大的局面,白朗縣恰珠編織坊2016年的產(chǎn)值在2582萬元,增加值1420萬,總利潤為157萬;而緊隨其后的白朗現(xiàn)代藏式服裝廠年產(chǎn)值838萬元,實力相差懸殊;第三位的日喀則市納爾三八綜合加工廠年產(chǎn)值440萬元與白朗現(xiàn)代藏式服裝廠又有近2倍的差異。因此,我市民族服飾生產(chǎn)企業(yè)的零散式產(chǎn)業(yè)格局不利于形成合力,難以產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)。目前,民族服飾生產(chǎn)企業(yè)主要集中在江孜縣、白朗縣等區(qū)域。
金銀銅器及其他企業(yè)。金銀銅器及其他企業(yè)共22家。其中,2家重點企業(yè)(扎西吉彩金銀銅器加工廠、南木林孜東金銅制佛古藝中心);9家監(jiān)測企業(yè),有4家企業(yè)擁有傳承人員(扎西吉彩金銀銅器加工廠、珠堆銅鐵工藝綜合加工廠、南木林孜東金銅制佛古藝中心、謝通門縣乃康皮具有限公司)。仁布縣玉石雕刻廠與日喀則市珠堆銅鐵工藝綜合加工廠年產(chǎn)值均在180萬元以上,前者為210萬元,后者為180萬元,能夠形成一定的規(guī)模效益。其他生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模相對較小。
民族家具生產(chǎn)企業(yè)。民族家具生產(chǎn)企業(yè)共18家,1家監(jiān)測企業(yè)(南木林夏日普工貿(mào)有限公司)。18家民族生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模普遍偏小,其年產(chǎn)值均在100萬以下(除扎西康桑古代藏風(fēng)木雕有限公司),且大部分生產(chǎn)規(guī)模在50萬以下,民族家具生產(chǎn)企業(yè)的散、弱、小特點尤為明顯,一定程度上說明民族家具的市場需求主要集中在本地市場。
表2-8 日喀則市10大重點民族手工業(yè)企業(yè)(合作社或作坊)
序號 |
企業(yè)名稱 |
主營業(yè)務(wù) |
所在地 |
產(chǎn)值 (萬元) |
員工數(shù) (人) |
1 |
白朗縣恰珠編織坊 |
氆氌、圍裙等 |
白朗縣 |
2582 |
385 |
2 |
日喀則市德勒棉崇藏藥香有限公司 |
德勒藏藥香系列 |
桑珠孜區(qū) |
2210 |
35 |
3 |
薩迦昆氏文化發(fā)展有限責(zé)任公司 |
八思巴藏香系列 |
薩迦縣 |
1700 |
20 |
4 |
白朗現(xiàn)代藏式服裝廠 |
藏式服裝等 |
白朗縣 |
838 |
35 |
5 |
薩迦邊那藏香工貿(mào)有限公司 |
藏藥香 |
薩迦縣 |
440 |
59 |
6 |
桑珠孜區(qū)納爾三八綜合加工廠 |
氆氌、藏被等 |
桑珠孜區(qū) |
420 |
61 |
7 |
白朗縣旺丹卡墊廠 |
藏毯 |
白朗縣 |
330 |
41 |
8 |
西藏江孜地毯廠 |
藏毯 |
江孜縣 |
262 |
116 |
9 |
西藏崗堅勉唐派唐卡有限公司 |
唐卡 |
桑珠孜區(qū) |
203 |
35 |
10 |
日喀則藏露手工業(yè)發(fā)展有限公司 |
唐卡、木雕工藝品 |
桑珠孜區(qū) |
192 |
73 |
另外,截至目前,白朗、謝通門、薩迦、南木林縣所在地分別形成了以卡墊(氆氌、民族服飾)、皮質(zhì)工藝品(藏刀)、藏香以及金銅制佛(工藝品)為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),2016年,產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)實現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)值9545萬元、利潤2661萬元,分別增長33.4%和99%,占手工業(yè)總產(chǎn)值的56.9%,較2015年提高5.4個百分點。
(二)評價
目前,我市民族手工業(yè)整體發(fā)展穩(wěn)定,呈現(xiàn)不斷上升的良好發(fā)展態(tài)勢,部分民族手工業(yè)已經(jīng)實現(xiàn)其產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與升級。藏香、藏毯生產(chǎn)企業(yè)較為成熟,日喀則市德勒棉崇藏香有限公司和白朗縣恰珠編織坊已初具規(guī)模,在本地及自治區(qū)有一定的市場感召力和影響力。但與拉薩、外省藏區(qū)民族手工業(yè)相比,我市民族手工業(yè)還需進一步提升。具體體現(xiàn)在:
“散、弱、小”的民族手工業(yè)格局導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)市場競爭力差,難以集聚產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)。以國家統(tǒng)計局《統(tǒng)計上大中小微型企業(yè)劃分辦法》為依據(jù),營業(yè)收入在300萬到2000萬,從業(yè)人員在20人至300人之間的為小型企業(yè),低于上述數(shù)值為微型企業(yè)。從現(xiàn)有的92家民族手工業(yè)企業(yè)來看,符合小型企業(yè)要求的只有4家(白朗縣恰珠編織坊、日喀則市德勒棉崇藏藥香有限公司、薩迦昆氏文化發(fā)展有限責(zé)任公司、白朗現(xiàn)代藏式服裝廠),其余均為微型企業(yè);從地域分布來看,白朗民族手工業(yè)園能夠發(fā)揮一定的產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)外,其他縣(區(qū))均有民族手工業(yè)企業(yè)分布,如此地域布局難以形成合力;從生產(chǎn)方式來看,我市手工業(yè)大部分采用傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,雖有個別步入產(chǎn)業(yè)化,但其產(chǎn)業(yè)化規(guī)模小,市場競爭力弱。
資金短缺、融資機制缺乏是制約民族手工業(yè)發(fā)展的重要障礙。民族手工業(yè)作為勞動密集型產(chǎn)業(yè),產(chǎn)品生產(chǎn)周期相對較長,進而導(dǎo)致勞動力成本過高,影響企業(yè)盈利水平。藏毯行業(yè)近幾年的利潤率始終在15%左右,氆氌等編織行業(yè)利潤率更是不足8%;我市民族手工業(yè)企業(yè)尚未建立現(xiàn)代企業(yè)制度,絕大多數(shù)為作坊式生產(chǎn),各道工序延續(xù)著傳統(tǒng)的生產(chǎn)加工方式,質(zhì)量、規(guī)格等各項標(biāo)準(zhǔn)都無法確定,質(zhì)量穩(wěn)定性較差,整個行業(yè)缺乏統(tǒng)一的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系。因此,銀行往往不愿意提供貸款。另外,產(chǎn)品的生產(chǎn)周期較長意味著在短時間內(nèi)難以收回成本,在當(dāng)下瞬息萬變的市場環(huán)境下,無疑增加融資風(fēng)險。
管理人才與專業(yè)人才(傳承人員)的缺乏是制約我市民族手工業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要因素。管理人才與專業(yè)人才匱乏一直是制約民族手工業(yè)發(fā)展的瓶頸。管理人才的缺失嚴(yán)重影響著整個行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化建設(shè),而專業(yè)人員是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的根本保證。另外,艱苦、簡陋的企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境以及較低的收入使得年輕人不愿從事民族手工業(yè),導(dǎo)致參與程度逐年降低,技藝人才青黃不接,技藝隊伍老齡化現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
最后,專門從事旅游商品類產(chǎn)品生產(chǎn)的企業(yè)較少,雖有民族特色旅游商品生產(chǎn)企業(yè),但專業(yè)性不強、企業(yè)規(guī)模不大,民族手工業(yè)企業(yè)面向旅游市場的產(chǎn)品針對性相對較弱。
四、民族手工業(yè)市場分析
(一)民族手工業(yè)市場現(xiàn)狀
市場是基礎(chǔ),對產(chǎn)品生產(chǎn)起著關(guān)鍵的導(dǎo)向作用。從目前我市民族手工業(yè)的市場來看,民族手工業(yè)產(chǎn)品以本地市場為主,輻射自治區(qū)其它地市,部分產(chǎn)品在國內(nèi)甚至國際具有較大影響力。
生產(chǎn)生活類產(chǎn)品以滿足本地市場需求為主,部分產(chǎn)品在自治區(qū)市場具有廣泛影響。對于氆氌、邦典、藏被、藏鞋、藏裝、藏式家具、陶器玉器等民族手工業(yè)產(chǎn)品以本地市場為主,主要滿足當(dāng)?shù)厝松a(chǎn)生活需求。隨著我市經(jīng)濟社會的發(fā)展,尤其是農(nóng)村居民收入水平的提高,上述產(chǎn)品市場出現(xiàn)了不斷萎縮的現(xiàn)象。藏香、皮具、藏刀市場影響力廣泛,不僅在自治區(qū)具有一定的知名度,在全國也有較大影響。其中“德勒”藏香、拉孜藏刀、通門藏刀、嘎東藏靴在自治區(qū)具有一定的市場占有率,江孜地毯享譽全國。
裝飾用品類民族手工業(yè)產(chǎn)品除在本地市場具有一定影響力外,藏毯具有國際知名度,譽為世界三大名毯之一;卡墊、金屬雕刻、木雕、裝飾繪畫主要服務(wù)于當(dāng)?shù)厥袌?。藏毯作為裝飾用品類產(chǎn)品中的“明星”產(chǎn)品,深受國內(nèi)外廣大用戶的歡迎和青睞,在激烈的市場競爭中享有很高的聲譽,產(chǎn)品遠銷美國、歐洲、加拿大、日本及東南亞市場,法國牟羅茲市設(shè)有產(chǎn)品代銷點。
民族藝術(shù)類手工業(yè)產(chǎn)品主要以本地市場為主,影響涉及自治區(qū)及周邊市場。民族藝術(shù)類手工業(yè)產(chǎn)品大部分為宗教用品,市場需求相對固定與集中,主要集中在我市以及周邊縣、市、省,包括云南、四川、重慶等地。
旅游商品類民族手工業(yè)產(chǎn)品市場影響廣泛。國內(nèi)客源市場以京津冀、長三角、珠三角以及援藏省份為主,遍布全國,其中八大藏藥、后藏八珍深受上述市場的喜愛。入境客源市場主要以歐美發(fā)達國家、日本、韓國、俄羅斯、港澳臺地區(qū)為主,其濃郁的后藏文化、民族特色深受市場歡迎。
(二)評價
我市擁有眾多優(yōu)質(zhì)的民族手工業(yè)產(chǎn)品,但產(chǎn)品信息沒有很好的實現(xiàn)市場傳遞。創(chuàng)意設(shè)計、市場營銷人才缺乏是制約民族手工業(yè)產(chǎn)品市場開拓的重要因素。由于民族手工業(yè)的傳承主要以師傳徒、以父傳子方式相傳,產(chǎn)品陳舊,缺少創(chuàng)意、缺少時代的同步性,產(chǎn)品創(chuàng)意人才缺乏。民族手工業(yè)產(chǎn)品的市場推廣不足與其產(chǎn)品市場本地化需求是分不開的,我市有著高質(zhì)量的產(chǎn)品,但由于市場開發(fā)人才的缺乏而制約了產(chǎn)品的推廣,這是今后需要重點突破的兩大發(fā)展瓶頸。此外,缺少品牌的打造和推廣,市場機制不健全等也是制約民族手工業(yè)發(fā)的因素。
(一)地名 日喀則史稱“藏”,在遠古時期,就有藏族先民在這片富饒的土地上繁衍生息。故事,日喀則叫“年曲賣”或“年麥”,是一個偏僻荒涼之處。后來,逐步有人類居住,人口也不斷增加,有一些佛教高僧到此。。。