(一)剎那
今天我們常說“剎那間”“一剎那”,用來比喻十分短暫的時間?!皠x那”是個外來詞,來自梵文 ksana,是佛教中的一個短時間單位,用“剎那”“一彈指頃”來敘述。根據(jù)佛教經(jīng)典《仁王經(jīng)》和《俱舍論》,一彈指為六十剎那,一剎那有九百生滅。 據(jù)推算,一剎那大約是0.0133 秒;彈指間,即 一彈指頃大約是 0.86 秒,一須臾大約是 48 分鐘。
“剎那百二十為一怛剎那。六十怛剎那為一臘縛。三十臘縛為一牟呼栗多(即 “須臾”)。三十牟呼栗多為一晝夜。此晝夜有時增、有時減、有時等。三十晝 夜為一月,總十二月為一年?!?/span>
(二)劫
劫是佛教的一個長時間單位,劫有大、中、小三種,按照大乘經(jīng)論,如《華嚴經(jīng)》《瑜伽師地論》,1 小劫 =1680 萬年,其 20 倍為 1 中劫,再其 20 倍為1 大劫=67.2 億年。每一劫中,各有千佛出現(xiàn)。佛教認為世界“一大劫”由成、住、壞、空四個時期組成,即佛家四劫,到了壞劫,出現(xiàn)風、水、火三災,世界歸于毀滅,如此周而復始。人們因而把天災人禍等借稱為“劫”或“劫數(shù)”;“在劫難逃”意思是命中注定要遭受禍害,不能逃脫。過去之住劫為莊嚴劫,現(xiàn)在之住劫為賢劫,未來之住劫為星宿劫。