一、長(zhǎng)春真人丘處機(jī)
丘處機(jī)，字通密，號(hào)長(zhǎng)春子。道教全真道第五任掌教，龍門派創(chuàng)始人，中國(guó)金代思想家、政治家、文學(xué)家、醫(yī)藥學(xué)家。
1148年正月十九生于山東登州棲霞。幼年遍嘗人間辛苦，常棲身山林，以“頂戴松花吃松子，松溪和月飲松風(fēng)”為樂(lè)。20歲拜全真道祖師王重陽(yáng)為師，得王重陽(yáng)賜名處機(jī)。
雪山論道，一語(yǔ)止殺
74歲高齡時(shí)，受邀遠(yuǎn)赴西域，行程35000里，在今天阿富汗境內(nèi)雪山，與“一代天驕”成吉思汗論道，點(diǎn)化儒道精神，倡導(dǎo)止殺愛民。后世傳為“雪山論道，一語(yǔ)止殺”之佳話。
1227年，成吉思汗詔請(qǐng)丘處機(jī)掌管天下道教，同年農(nóng)歷七月初九，丘處機(jī)仙化于長(zhǎng)春宮。天下百姓為紀(jì)念其無(wú)量功德，定其生辰正月十九為燕九節(jié)。
二、穿古今，跨中外，看丘處機(jī)的境界
丘處機(jī)生活的時(shí)代，恰逢亞歐戰(zhàn)亂。國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩，民族矛盾激化，億萬(wàn)黎民水深火熱。當(dāng)時(shí)，不僅漢民族和漢文化風(fēng)雨飄搖，歐洲文明同樣危在旦夕。亞歐同受戰(zhàn)亂之苦，傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)力甚綿薄。丘處機(jī)積極有為，進(jìn)行宗教改革，以天下為念，志在救世濟(jì)民。
丘處機(jī)時(shí)代的政治格局（本圖摘自中國(guó)歷史網(wǎng)）
丘處機(jī)的成就不僅在于內(nèi)丹修煉和長(zhǎng)生保健，還表現(xiàn)為促進(jìn)人類和平，使億萬(wàn)生靈免遭涂炭之苦，使亞歐中西文化少受戰(zhàn)火毀焚之災(zāi)。清高宗乾隆為白云觀邱祖殿題聯(lián)：“萬(wàn)古長(zhǎng)生不用餐霞求秘訣，一言止殺始知濟(jì)世有奇功?！?/span>
他奔走于大宋、大金、大元之間，沒有狹隘的民族主義和今天所講的國(guó)家保守主義和貿(mào)易保護(hù)主義。穿越古今，從國(guó)際化的視角看，他比今天特朗普、安倍等人的境界不知高出了多少！
在丘處機(jī)的身上，不僅有道家的傳承，還有儒家、墨家美好思想的體現(xiàn)，有俠的精神。丘處機(jī)真人是中華美好文化的杰出代表，他早已站在了人類文明的云端，堪稱“利天下”的國(guó)際級(jí)大俠。
三、《中國(guó)武學(xué)》拜訪道教協(xié)會(huì)和白云觀
2017年2月18日，丁酉孟春，陽(yáng)氣初生，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。《中國(guó)武學(xué)》作者邱海洋，在黃玉清、李錕、姜會(huì)浩諸位陪同下，拜謁北京白云觀，緬懷長(zhǎng)春子丘處機(jī)真人。
邱海洋博士拜謁邱祖殿
在中國(guó)道教協(xié)會(huì)，拜訪中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃信陽(yáng)道長(zhǎng)，交流中國(guó)武學(xué)的道家學(xué)術(shù)淵源。祈福廣大武學(xué)界人士“行道立德，正己化人”。
邱海洋博士與黃信陽(yáng)道長(zhǎng)
拜訪白云觀監(jiān)院李信軍道長(zhǎng)，暢談在促進(jìn)人類美好生活和引領(lǐng)人類文明走向方面，中國(guó)武學(xué)、道家文化的地位和作用。盛贊道家文化的博大包容，尤其是在校正工業(yè)文明帶來(lái)的“異化”現(xiàn)象、醫(yī)治后工業(yè)化時(shí)代地球和人類的創(chuàng)傷方面具有的無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)。
邱海洋博士與李信軍道長(zhǎng)
四、感懷長(zhǎng)春真人
光陰荏苒，長(zhǎng)春真人距離我們已近千年。
追昔撫今，神與古會(huì)。感言一首，不揣淺薄冒昧，只求倡導(dǎo)中華美好文化，促進(jìn)人類美好生活！
感懷長(zhǎng)春子丘處機(jī)真人
邱海洋
（2017年2月，長(zhǎng)春真人丘處機(jī)誕辰869周年）
大漠天驕起風(fēng)云，
宋遼金元儒道沉。
鐵馬彎弓縱歐亞，
瓦礫黔首泣鬼神。
弘道滄桑圣杰出，
松風(fēng)松溪飲松露。
全真西行三萬(wàn)里，
雪山止殺人無(wú)數(shù)。
塵勞悲憫蒼生苦，
丹道玄玄龍門著。
有為無(wú)念乘自由，
長(zhǎng)春子來(lái)春萬(wàn)古。
